阴宅风水
阴宅形法与理气并重，五层流程排凶存吉，荐向、荐课、荐坐线。
基础设定（全页共用，改后自动联动）
所在地（用于磁偏角折算，不选则按古法直读磁北）
▾☳1 觅龙（审来龙之势）太祖少祖父母山 过峡束气 龙势八格
峦头纲要：龙（龙穴砂水向以龙为首）
龙势八格（升降顺逆生死强弱）
龙势八格出《葬经》析义诸本（《地理人子须知》通行归纳）：察龙先观起伏过峡之势，八格由枝脚顺逆、高低进退定之；格吉再论穴砂水向。入首龙一节另须与后文相配：第 5 步立向按入首龙定三合配局，第 8 步择日以入首龙为补龙之的（补龙扶山相主三纲），故本步所察入首丰肥与否，直接影响后两步结论。
来龙自检（判定来龙真假）
觅龙为阴宅第一关：《葬书》曰“葬乘生气”，生气随龙而行，龙不真则穴虚，纵理气无差亦无所用。登山先寻太祖、少祖、父母三山，再审过峡束气与入首丰肥，末观枝脚顺逆与高低进退（龙势八格）。龙真而后可论砂、水、穴、向。
▾☶2 察砂（审砂之护）玄武朱雀龙虎 砂法纲领 四贵禽曜
峦头纲要：砂（护卫与朝案）
砂法纲领（贵砂与凶砂）
砂法以向我者为有情、背我者为无情总断：环抱开面、朝揖拜伏为吉；反背斜飞、高压逼窜、破碎尖射为凶。四贵禽曜贵在得位不宜多，一二贵砂有力已足。四兽之位随坐向而转：坐后为玄武（靠山）、向首前为朱雀（案朝）、左为青龙、右为白虎，故勘验前须先定坐向（见页顶基础设定）。青龙宜蜿蜒环抱，白虎宜驯俯低伏，忌青龙短缩、白虎昂头。
砂法自检（玄武、朱雀、龙虎三兽）
砂为穴之护卫，藏风之要：无砂则风吹气散，砂凶则反受其害。三兽之中，玄武主坐后依托（忌昂首拒尸），朱雀主堂前照应（忌反背斜飞），龙虎主左右环抱（忌缺漏高压）。三者以玄武、龙虎为重，朱雀次之。
▾☵3 观水（审水之城）水口关锁 五城水形 界水止气
峦头纲要：水（来去与关锁）
五城水形（穴前水势之形辨）
五城水形（《人子须知》《雪心赋》通行归纳）就穴前明堂水势之形而论，与第 6 步定线的三合水法（方位理气）互参：形吉位吉为全美，形凶虽位吉亦减福。水以向论，收生旺之水、避冲射之煞，向首一改则收水方位随之而变（见页顶基础设定）。
水法自检（水口与界水）
观水二事：一观水口（去水关锁主内气不泄，一泻千里则财丁难聚），二观界水（界水止气、绕抱不过穴为合度，割脚淋头则反主凶祸）。《葬书》曰“界水则止”，界水为生气止聚之处，故界水吉凶直接决定穴之真假，与第 4 步点穴互参。
▾☷4 点穴（定穴场之的）穴星四格 窝钳乳突 明堂土色 五不葬
峦头纲要：穴与明堂（点穴之的）
穴星四格与葬法（窝钳乳突）
四格为穴之常形（《葬书》窝钳乳突，杨公九星穴法通行归纳）：窝钳属阳宜浅葬，乳突属阴宜深葬；深浅以葬口晕为准，不可拘泥尺寸。
葬地之忌（《葬书》五不葬与十不葬歌）：避凶第一关
《葬书》：“山之不可葬者五：气以生和而童山不可葬也，气因势来而断山不可葬也，气因土行而石山不可葬也，气以势止而过山不可葬也，气以龙会而独山不可葬也。童断石过独，生新凶而消已福。”掘金井验土：土细坚油润、五色俱备者贵；砂砾枯燥、黑湿臭秽者非地。龙穴砂水之哲理总纲别见蔡元定《发微论》（生死衡量：论龙穴生气之体）；天星理气赖布衣《催官篇》以二十八宿天星度数论催官贵向，属天星派立向，本页立向取玄空与三合两法，天星法另立小节作佐参，其贵向义理亦暗合于禄马贵人方推算（见第 5 步、第 7 步）。
穴场自检（判定这块地能不能用）
五不葬为实地硬凶，不在自检表内勾选：登山先核童、断、石、过、独五项（见上表），犯任一即弃地另寻，其凶非分数所能权衡。
阴宅以形法为体、理气为用：先察龙穴砂水之情，后施立向收水之法。《葬书》曰“气乘风则散，界水则止”“葬乘生气”，穴场须藏风聚气，来龙起伏有势、砂水环抱有情、明堂平正团聚，方为生气所聚；粗顽破碎、倾泻冲射皆非吉壤。形法四步（觅龙、察砂、观水、点穴）为理气诸步成立之前提，龙穴不真，纵理气无差亦无所用。
▾☰5 立向（选吉向）法脉主线 玄空飞星盘 天星立向 二十四山坐山立极
峦头纲要：向（以向收堂气）
法脉主线与大利坐向
玄空飞星盘（山向盘）
天星立向（催官贵向与宿度五行）
二十四山坐山立极
穿山透地格龙（七十二龙、六十龙）
▾☴6 定线（避煞收水定针）三合水法 八煞黄泉桃花 二十八宿分金
三合水法（长生十二宫）
八煞、黄泉、桃花水（煞方核对）
分金合仙命总表（本山五线，首选行即系统荐线）
定线为形法理气交会之末节：坐向既定，须以罗盘实度落线。三合水法论向上十二长生以收水，八煞黄泉桃花论煞方以避凶，二十八宿分金论线位吉凶以定针。三者同看，取吉线立之；实测坐度落龟甲火坑线者断不可用，须移线重测。本层分数即由“实测坐度所落线位”与“本山可用吉线”两项合成。
▾☱7 配仙命（避冲命）仙命配山 禄马贵人 避冲命
仙命配山（配山合局、禄马贵人方）
配仙命为“人”之一节：仙命出生年（页顶基础设定）定年干支，与坐山双山支论三合、六合、比旺、刑害；再以禄马贵人所到之山为吉方。仙命正冲坐山为典籍断不可用之项，遇冲须另选坐山，此为本步唯一否决。
▾☲8 择日（避煞取吉课）真太岁 大利月 分事避忌 成课择吉（分数单独计算）
本步为阴宅用事择日，与本站
择日排盘页同源。本页在择日通用避忌之上，另加安葬专忌（安葬大利月、补龙扶山相主、分事避忌）与本页上下文三项（仙命、坐山向首、入首龙）。择日分单独计算，不与前七步位置分混算：位置已定而日期未得吉，只须改日，不必弃地；反之亦然。
真太岁方位（安葬流年避忌）
安葬大利月（先择月，后择日）
安葬择日避忌（分事核对：破土、安葬、立碑）
补龙扶山相主（造命三纲）
成课择吉（期限内候选日课评分排序）
▾综合判定（地、向、人、时合参）位置分与择日分互不否决，合参定最终取舍
两分制：位置分由第 1 至 7 步（觅龙、察砂、观水、点穴、立向、定线、配仙命）合参而成，判“这块地、这个向、这个人”是否可用；择日分由第 8 步独立评定，只判“这个日子”是否可用。二者互不否决：位置已定而日期未吉，改日即可；日期虽吉而位置有硬伤，另寻地即可。最终分由位置分与择日分合参（地为体、时为用）。分项评分的每一层都可在下方表中点击层名跳回该步修改。
阴宅综合罗经盘（一盘合参定线四要）
风水为传统环境选择之学，各流派结论常不一致，本页供多角度文化研究与礼俗参考。阴宅尤涉丧葬事宜，各地礼俗不同，实际择地安葬须结合实地形势与当地礼俗，理性审慎取用，切勿迷信。